Поддержать команду Зеркала
Беларусы на войне
  1. Суперзвезда из беларусской деревни. Его обожали поляки, ненавидели коммунисты и подставили спецслужбы, но его песни поют до сих пор
  2. На свободу вышли 23 политзаключенных
  3. В США можно расплатиться долларами 1861 года, а в беларусском банке не хотят менять доллары 2008-го. Почему?
  4. ISW: Россия потратила больше 5 млрд долларов на обучение школьников управлению боевыми дронами
  5. Будет ли январь похож на зиму? Прогноз погоды на неделю с 20 по 26 января
  6. «Она стала результативным снайпером». Стали известны обстоятельства гибели в Украине 24-летней Марии Зайцевой
  7. Пойдут ли голосовать и как относятся к выборам? Появилось исследование настроений беларусов — рассказываем главное
  8. В Варшаве вынесли приговор поляку, который изнасиловал и убил беларуску Елизавету. Что решил суд
  9. Литва собиралась ввести ужесточения по автомобилям с беларусскими номерами. Но теперь Вильнюс принял новое решение
  10. Перед выборами некоторых беларусов заставляют подписывать «официальное предупреждение». Правозащитники опубликовали фото документа
  11. «Весь мир равнодушно смотрел, как убивают мой народ». Поговорили с чеченским добровольцем из села — символа бессмысленной резни в 90-е


Спустя три года после возвращения талибов к власти их реорганизация правовой системы Афганистана оказывает глубокое влияние на жизнь людей. По словам талибов, судьи не просто соблюдают действующие законы, они работают сверхурочно, чтобы отменить предыдущие решения судов. В рамках масштабной кампании людям предлагаются бесплатные апелляции, пишет Русская служба Би-би-си.

Афганка Биби Наздана. Фото: Би-би-си
Афганка Биби Наздана. Фото: Би-би-си

В результате вновь рассматриваются десятки тысяч старых судебных дел — в этот раз уже в соответствии с шариатским правом, и особенно остро это ощущают женщины. Некоторые разводы, оформленные при старом режиме, признаются недействительными, что вынуждает женщин снова вступать в нежелательные браки, а женщины-судьи исключены из правовой системы: «Женщины не имеют квалификации и не могут быть судьями, потому что по нашим принципам шариата для работы в судебной системе требуются люди с высоким интеллектом».

Снова в суде

Талибы были у власти всего десять дней, когда отец 20-летней Биби Назданы вернулся домой. Наздана помогала матери на кухне и подошла ближе, чтобы расслышать, что отец говорит ее старшему брату.

«Когда я услышала свое имя, мое сердце заколотилось, и я разрыдалась», — говорит Наздана. Суд талибов в ее родной провинции Урузган возобновил рассмотрение ее дела.

Наздане было всего семь лет, когда отец решил выдать ее замуж по достижении подросткового возраста, чтобы уладить вражду с другой семьей. Эта практика известна как «плохой брак» — считается, что так можно превратить врага семьи в друга.

Наздана и ее брат Шамс говорят, что им пришлось бежать, чтобы спасти свои жизни. Фото: Би-би-си
Наздана и ее брат Шамс говорят, что им пришлось бежать, чтобы спасти свои жизни. Фото: Би-би-си

Когда Наздане исполнилось 15 лет, Хекматулла приехал, чтобы забрать «свою жену» домой. Но Наздана сразу же подала на развод, в итоге отвоевав свою свободу.

«Я неоднократно говорила суду, что не желаю выходить за него замуж, — рассказывает Наздана, — и после почти двух лет борьбы я наконец выиграла дело. Судья поздравил меня и сказал: „Теперь вы свободны и можете выходить замуж за кого хотите“».

В честь этого в ее деревне устроили праздник, раздавая еду друзьям и соседям в местной мечети.

Но год спустя к власти пришли талибы и быстро ввели строгие нормы шариата по всей стране. Ее бывший муж, недавно вступивший в ряды талибов, обратился в суд с просьбой отменить решение, принятое при прежнем правительстве.

На этот раз в соответствии с шариатом Наздана в процессе не участвовала. «В суде талибы сказали мне, что я не должна возвращаться в суд, потому что это противоречит шариату. Они сказали, что мой брат должен представлять меня», — рассказывает Наздана.

«Нам сказали, что если мы не подчинимся, — говорит Шамс, 28-летний брат Назданы, — то они силой передадут мою сестру ему [Хекматулле]».

Несмотря на то, что Шамс убеждал судью, что новое решение подвергнет жизнь его сестры серьезной опасности, суд отменил предыдущее решение и постановил, что Наздана должна немедленно вернуться к своему бывшему мужу Хекматулле.

Наздана обжаловала это решение, чтобы выиграть время для бегства. Вместе с братом она покинула родной город и бежала в соседнюю страну.

Абдулрахим Рашид, директор по внешним связям и коммуникациям в верховном суде Талибана. Фото: Би-би-си
Абдулрахим Рашид, директор по внешним связям и коммуникациям в верховном суде Талибана. Фото: Би-би-си

Судья в Урузгане не стал общаться с прессой, однако журналистам удалось посетить верховный суд талибов в Кабуле.

«Наши судьи изучили дело со всех сторон и вынесли решение в пользу Хекматуллы, — говорит Абдулвахид Хакани, сотрудник пресс-службы верховного суда. — Решение предыдущей коррумпированной администрации отменить брак Хекматуллы и Назданы противоречит шариату и правилам брака, потому что во время судебного заседания Хекматулла не присутствовал».

Журналисты попытались получить комментарий и у Хекматуллы, но не смогли с ним связаться.

Как утверждает правительство талибов, суд над Назданой — лишь одно из 355 000 дел, рассмотренных талибами с момента прихода к власти в августе 2021 года. Они утверждают, что большинство дел — уголовные: около 40% — это земельные споры, а еще 30% — семейные дела, включая разводы. Проверить эти цифры Би-би-си не может.

Женщины в системе правосудия

Когда талибы вернулись к власти, они пообещали покончить с коррупцией прошлого и обеспечить «правосудие». Они последовательно заменяли всех судей и заявили, что женщины не могут участвовать в работе судебной системы.

«Женщины не имеют квалификации и не способны судить, потому что по нашим принципам шариата судебная работа требует людей с высоким интеллектом», — настаивает Абдулрахим Рашид, директор по внешним связям и коммуникациям в верховном суде талибов.

Бывшая судья верховного суда Афганистана Фавзия Амини, одна из смещенных талибами женщин-судей, говорит, что такие женщины, как Биби Наздана, должны быть защищены законом.

«Если женщина разводится с мужем и в качестве доказательства имеются судебные документы, то это окончательно. Правовые вердикты не могут меняться из-за смены режима», — говорит Амини.

Амини также утверждает, что отстранение женщин-судей лишает всех женщин правовой защиты: «Мы сыграли важную роль. Например, одним из наших достижений стал закон об искоренении насилия в отношении женщин, принятый в 2009 году. Мы также работали над регулированием работы приютов для женщин, опекой над сиротами, законом о борьбе с отслеживанием людей и так далее».

Полка для судебных дел, пересматриваемых в верховном суде «Талибана». Фото: Би-би-би
Полка для судебных дел, пересматриваемых в верховном суде «Талибана». Фото: Би-би-би

После более 10 лет работы в высшем эшелоне афганской правовой системы судья Амини была вынуждена бежать из страны. По ее словам, когда к власти пришли талибы, ей стали угрожать смертью те самые люди, которых она ранее осудила.

«Нашему гражданскому кодексу более полувека. Он практиковался еще до основания «Талибана», — говорит Амини. — Все гражданские и уголовные кодексы, включая кодекс о разводе, были взяты из Корана и адаптированы».

Талибы утверждают, что прежние правители Афганистана недостаточно следовали исламским нормам.

Шариат

В верховном суде талибов журналистам показали комнату, где на полках хранились кипы судебных дел, и крошечное офисное помещение, где за общими столами сидели сотрудники, назначенные как предыдущим правительством, так и талибами.

После побега Наздана целый год жила под деревом на небольшом участке тротуара между двумя оживленными дорогами. Плотная пачка документов — единственное доказательство того, что она свободная незамужняя женщина. Фото: Би-би-си
После побега Наздана целый год жила под деревом на небольшом участке тротуара между двумя оживленными дорогами. Плотная пачка документов — единственное доказательство того, что она свободная незамужняя женщина. Фото: Би-би-си

Там рассказали, что большинство дел было рассмотрено при прежнем режиме, а новые судебные органы вновь открыли эти дела после подачи новых апелляций.

«Прежние суды принимали решения на основе уголовного и гражданского кодекса. Теперь все решения принимаются на основе шариата» — говорит Абдулрахим Рашид.

Талибы в основном опираются на религиозное право ханафи фикх, созданное в VIII веке. Оно практиковалось во всем исламском мире, например, в Османской империи, и до сих пор применяется в разных исламских странах.